 |
| المكتبة الشاملة الحديثة النهائية لتلاوات الشيخ عبد العظيم زاهر رحمه الله نسخ أصلية (محدثة 2023م) |
بـــــــــــــــسم الله الرحـــــــــــــمن
الرحـــــــــــــــــيم
تحــــــــــــــــــــــية طـــــــــــيبة ، وبعد ،
استكمالاً لما تم نشره على مدار السنوات السابقات ؛ لتجميع وتوثيق تراث مشايخ الرعيل الأول على يد أستاذة كانوا تلاميذًا مخلصين ملازمين إن لم يكن بأبدانهم فملازمة لهم بوجدانهم ، وقد اثبتوا بذلك - فعلاً - أنهم محبون مخلصون لهم كرسوا حياتهم بحثاً وتوثيقاً لتراثهم العظيم ، واستكمالاً - أيضًا - لخطة نشر مكتباتهم النادرة التي بدأناها سويًا منذ بضع سنين وحفاظًا على تراث أئمة المقرئين الذين علموا الدنيا دروسًا بأصواتهم العذبة لو كُلف بشرحها معلمٌ وتفصيل مردوداتها الإيجابية في النفوس ، لقضى نَحْبَه قبل أن يَـتمَ الفَهمُ ويتحققُ المرادُ.
واليــــــــــــوم أحب أن أخطوَ خطوَ أساتذتي وأقدم لهم شيئاً طالما حلمنا به جميعاً منذ سنين وأرهقتنا الأيام بحثًا وتنقيبًا فمنهم من قضى نَحْبَه فِعلاً - رحمهم الله جميعًا - ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً .
ومـــــــــــوعدنا الــــــيوم مع خامس المكتبات الشاملة الحديثة لواحد من الأئمة الكبار من مشايخ الرعيل الأول أقدمها لكم لأول مرة
وهي المكتبة الشاملة الحديثة النهائية لتلاوات الشيخ عبد العظيم زاهر رحمه الله نسخ أصلية
نبذة عنه رحمه الله
لم يشهد عصر التلاوة الذهبي صوتاً كصوت الشيخ عبد العظيم زاهر الذي ينتمي إلى فئة "الصادح" ، وتحققت بداية الشهرة له فى أواخر العشرينيات وخلال النصف الأول من ثلاثينيات القرن العشرين.
قال عنه الكاتب محمود السعدنى فى كتابه (ألحان السماء) : "كان صاحب صوت مقتدر على الأداء الممتاز فى جميع المقامات ، وهى ميزة كبرى لم يظفر بها إلا عدد قليل من القراء على رأسهم قيثارة السماء محمد رفعت صوته صاحبته نبرة حزن وشجن فكانت أقرب للناى الحزين".
ولادته
ولد الشيخ عبدالعظيم زاهر يوم الاثنين 22 فبراير في عام 1904م بقرية مجول ، التابعة لمركز بنها بمحافظة القليوبية ، وكان يطلق عليها اسم مجول الرمان ، حفظ القرآن فى كتاب القرية ، وهو ابن ثمانى سنوات ، ما دفع والده إلى أن يلحقه بمعهد القراءات بالقاهرة الذى كان يوجد فى شارع الشيخ (ريحان) ، وكان المعهد الأول فى تدريس علم القراءات وقتها ، فتتلمذ الشيخ عبد العظيم زاهر على يد الشيخ خليل الجنايني (الذى تنبأ له بمستقبل كبير فى عالم قراء القرآن ، وكذلك الشيخ حنفى السقا.
تصنيف صوت الشيخ عبد العظيم زاهر ورأي مدير الإذاعة والمشايخ فيه
صوت الشيخ عبد العظيم زاهر لم يكن فى حاجة إلى شيء بعد حفظ القرآن الكريم سوى الصقل الذي تحقق فى معهد القراءات ، ليظهر للناس كقارئ مميز فى الاحتفالات الدينية ، وذاع صوته في السماع وسرادقات العزاء ، حتى إن مدير الإذاعة وقتها محمد سعيد لطفي باشا أطلق عليه اسم "الصوت الذهبى" ، ولعل أبلغ وصف أطلق عليه من الشيخ أبوالعينين شعيشع أنه مزمار من مزامير آل داود ، وكان الإذاعى محمد فتحى باسم "كروان الإذاعة".
ربطت الشيخ عبد العظيم زاهر علاقة وثيقة بالشيخ محمد رفعت ، فكان كل منهما يحرص على سماع الآخر وفى الوقت الذى كانت تبث فيه الإذاعة برامجها على الهواء مباشرة ، وكان المتبع أن قارئ القرآن يظل بالاستوديو ولا يغادره إلا بعد أن يرفع أذان المغرب ، فما كان من الشيخين إلا أن يتبادلا طعام الإفطار فى رمضان ، فإذا كانت التلاوة للشيخ عبد العظيم زاهر فكان بعد المغرب يخرج قاصداً منزل الشيخ رفعت بدرب الجماميز، ليتناول معه الإفطار، وإذا كانت التلاوة على الشيخ رفعت ، فكان يخرج إلى حيث يسكن الشيخ عبد العظيم زاهر بحلمية الزيتون.
اختلف الشيخ "زاهر" فى مرة من المرات مع الإذاعة ، وقت أن
كانت إنجليزية فقال لمديرها الإنجليزي ، وكان اسمه "ماركونى" :
"إن الإذاعة تتشرف بنا نحن المشايخ ،
ولا تجد هذا الشرف فى وجودك على رأسها" ، وسانده الشيخ محمد رفعت وقاطعا
الإذاعة فترة طويلة ، ما دفع المستمعين للمطالبة بعودة الشيخين إلى الميكروفون ،
فخضعت الإذاعة لمطالب الناس وعاد الشيخان.
نذر الشيخ عبدالعظيم زاهر حياته لخدمة القرآن، فبالإضافة إلى
تسجيلاته الإذاعية التى يمكن أن تغطى ختمة كاملة ، فإنه عمل قارئاً للسورة بمسجد
محمد على بالقلعة منذ بداياته حتى قيام ثورة يوليو ،
ثم انتقل بعد ذلك ليعمل قارئاً للسورة بمسجد صلاح الدين بحى المنيل حتى وفاته ، وشارك فى بعثات وزارة الأوقاف التى
كانت تذهب لإحياء ليالى شهر رمضان فى الدول العربية ، ومنها
: السعودية والأردن
واليمن ، وكانت رحلاته لأيام قلائل، لأنه كان لا يطيق البعد عن مصر وكان
لا يميل للسفر خارج مصر خوفاً من ركوب الطائرات، ولذلك فضل ركوب البحر فى السفر
إلى الأراضى المقدسة لأداء فريضة الحج عام 1961م ، والمرة الوحيدة التى ركب فيها
الطائرة كانت بصحبة وزير الأوقاف وقتذاك إلى اليمن
فى أعقاب ثورة اليمن بقيادة المشير عبد الله السلال.
ولم تخل مناسبة دينية داخل مصر من مشاركته ، وكان الشيخ يفضل فى قراءاته قراءة "حفص" ، ومع ذلك فقد سجل لمختلف الإذاعات الأجنبية التى تبث برامجها العربية بترتيلات مختلفة من مختلف القراءات التى أتقنها على يد الشيخ خليل الجنايني.
وبلغ من تميزه وتفرده فى الأذان أن اقتبست السينما المصرية صوته فى فيلم
"فى بيتنا رجل" لإحسان عبدالقدوس.
بلغ عدد تسجيلات الشيخ بالإذاعة أكثر من مائة تسجيل ، منها ثمانية
وسبعون تسجيلاً لمدة نصف ساعة ، وثمانية عشر تسجيلاً لمدة ربع ساعة ، وستة تسجيلات
مدة الواحدة منهم 45 دقيقة ، وعدد من التسجيلات لمدة عشر دقائق.
هل سجل الشيخ عبد العظيم زاهر مصحفًا مرتلاً كاملاً ؟؟
للأسف لم يترك الشيخ زاهر تسجيلاً كاملاً للمصحف المرتل ، لأنه كان
بعيداً عن المجاملة وفن التعامل مع المسئولين عن الإذاعة فى عصره.
وفاته
بدأت رحلة نهاية حياته فى أعقاب إصابته بانفصال فى الشبكية بعينه اليمنى عام 1967م ، وأجرى عملية جراحية، ثم أصيب بمرض الصفراء فى العام التالى، قبل أن تصعد روحه يوم الثلاثاء الثامن من ذى القعدة سنة 1390هـ الموافق الخامس من يناير عام 1971م، وتمت الصلاة عليه فى مسجد عمر مكرم ليوارى جثمانه الثرى بمسقط رأسه بقرية مجول بالقليوبية، مات وترك اثنى عشر ولداً وبنتاً يقرأون القرآن ، رحمه الله وبعد رحيله بعشرين عاماً كرمته مصر فى احتفال ليلة القدر بمنح اسمه وسام الجمهورية من الطبقة الأولى.
......................................
تفاصيل عن المكتبة
جاءت هذه المكتبة على أربعة أقسام وهي :
أولاً : التلاوات الخارجية (غير مكتملة)
ثانيًا : التلاوات الإذاعية
ثالثًا : الشرايط المتوفرة
رابعًا : الاسطوانات المتوفرة
نأتي إلى التحميل
لتحميل المكتبة كاملة
...................................
جمع تراث شيخنا الجليل رحمه الله
..................
مع العلم بأن هذه المكتبة متجددة باستمرار
حسب ما سيظهر لاحقاً
وانتظروا إن شاء الله المزيد والمزيد من المكتبات النادرة جدًا
حـــــصريا على مدونتكم جامع التراث الديني
...............................
لا تنسونا من صالح دعائكم
